อโศกสุนทรี: เปิดตำนานธิดาผู้เลอโฉมของพระศิวะ เทพธิดาแห่งความงามและความสุข

ลักษณะอันงดงามของอโศกสุนทรี

พระหัตถ์ของนางนั้นเรียบเนียนดั่งกลีบดอกบัว มีสีสันผุดผ่องดั่งบัวสัตตบงกชและให้สัมผัสอันเย็นชื่นใจ ทั้งยังเปี่ยมด้วยลักษณะอันเป็นมงคลและมีเครื่องหมายแห่งดอกบัวและสวัสติกะประดับอยู่ นิ้วมือของนางเรียวยาวตรงสวยงาม ประดับด้วยเล็บที่คมชัดดั่งหยาดน้ำค้าง ผิวกายของนางนวลละออราวกับกลีบด้านในของดอกบัว กลิ่นกายหอมฟุ้งประหนึ่งกลิ่นสัตตบงกช พระบาทของนางงดงามดั่งบัวแดง ทั้งอ่อนนุ่มและวิจิตรตระการตา แม้แต่เล็บที่ปลายนิ้วเท้ายังทอประกายแวววาวดั่งแสงที่ตกกระทบอัญมณี

(จากคำบรรยายข้างต้น แสดงให้เห็นว่าอโศกสุนทรีนั้นถือกำเนิดขึ้นมาในฐานะเด็ก มิใช่ทารกแรกเกิด)

พระแม่ปารวตีประทานพรแก่อโศกสุนทรี

อโศกสุนทรีได้เข้าเฝ้าพระศิวะและพระแม่ปารวตีเพื่อถวายบังคม จากนั้นนางจึงกราบทูลถามว่า “ข้าแต่พระองค์ผู้เป็นเจ้า และข้าแต่พระมารดา เหตุใดข้าพเจ้าจึงได้ถือกำเนิดขึ้นมา”

พระแม่ปารวตีทรงตอบว่า “ด้วยความสงสัยในความจริงเกี่ยวกับต้นไม้ต้นนั้น ทำให้แม่ได้ให้กำเนิดเจ้าขึ้นมา โอ้ ธิดาผู้เลอโฉม เจ้าคือผลไม้แห่งความงามที่ได้รับมาในทันที เจ้าคือธิดาของแม่ผู้เปี่ยมด้วยสิริมงคลทั้งปวง และโลกจะขานนามเจ้าว่า อโศกสุนทรี ส่วนนาหุษะ ผู้เป็นราชาแห่งราชาและเป็นที่รู้จักกันดีในตระกูลจันทรา ผู้มีอำนาจดั่งพระอินทร์ จะเป็นคู่ครองของเจ้า”

เมื่อสิ้นคำ พระศิวะและพระแม่ปารวตีจึงเสด็จกลับสู่เขาไกรลาศ โดยมิได้พานางไปด้วย อโศกสุนทรีจึงพำนักอยู่ในนันทนวัน และใช้ชีวิตอย่างมีความสุขท่ามกลางเหล่าธิดาแห่งทวยเทพ

อโศกสุนทรีสาปแช่งอสูรหุนฑะ

ครั้งหนึ่ง อสูรนามว่าหุนฑะได้ย่างกรายเข้ามาในนันทนวัน และได้พบกับอโศกสุนทรีที่กำลังเล่นอยู่ ณ ที่นั้น ด้วยความหลงใหลในความงามอันเป็นเลิศ เขาจึงได้เอ่ยปากขอแต่งงานกับนาง แต่อโศกสุนทรีได้ปฏิเสธคำขอของเขา โดยบอกว่านางมีวาสนาต้องแต่งงานกับนาหุษะ ผู้ซึ่งจะได้เป็นราชาแห่งสวรรค์ในอนาคต แม้ว่าในขณะนั้นนาหุษะจะยังมิได้ถือกำเนิดขึ้นมา แต่อโศกสุนทรีก็ถือว่าตนเองเป็นภรรยาของเขาแล้ว และบอกให้อสูรผู้นั้นไปหาหญิงอื่นแทน

หุนฑะพยายามทั้งโน้มน้าวและล่อลวงเพื่อให้นางยอมรับการแต่งงาน แต่ทว่าอโศกสุนทรีกลับมีความแน่วแน่ในคำตัดสินของนางอย่างยิ่ง ด้วยเหตุนี้ หุนฑะจึงจำต้องล่าถอยไปในครานั้น แต่เขามิได้ละทิ้งความปรารถนาที่จะได้ครอบครองนาง และตัดสินใจที่จะใช้กลอุบายเพื่อพิชิตนางให้จงได้

ในวันต่อมา เขาได้แปลงกายเป็นสตรีผู้งดงามและกลับมาหาอโศกสุนทรีอีกครั้ง เขาใช้ถ้อยคำอันอ่อนหวานและสอบถามเรื่องราวต่างๆ ของนาง อโศกสุนทรีมิอาจล่วงรู้ถึงการแปลงกายนั้นได้ จึงได้บอกเล่าเรื่องราวของนางให้ฟังทั้งหมด สตรีผู้นั้นจึงกล่าวว่า “โอ้ สตรีผู้ทรงเกียรติ ท่านช่างเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์และยึดมั่นในสัตย์ปฏิญาณยิ่งนัก กิริยามารยาทของท่านช่างงดงาม การกระทำของท่านช่างบริสุทธิ์ และท่านคือสตรีผู้ถือพรหมจรรย์ โอ้ สตรีผู้เลอโฉม ข้าเองก็เป็นภรรยาผู้ซื่อสัตย์ที่อุทิศตนเพื่อสามี ข้าผู้เป็นสตรีผู้ทรงศีลกำลังบำเพนตบะเพื่อสามีของข้า อสูรร้ายหุนฑะผู้นั้นได้สังหารสามีของข้าไป ข้าจึงต้องบำเพนตบะอย่างหนักเพื่อรอวันทำลายล้างมัน ขอท่านจงมายังอาศรมอันศักดิ์สิทธิ์ของข้าเถิด ข้าพำนักอยู่ ณ ริมฝั่งแม่น้ำคงคา”

เมื่อหลงเชื่อในคำลวง อโศกสุนทรีจึงตกลงที่จะเดินทางไปกับนาง หุนฑะจึงพานางไปยังนครอันงดงามที่เต็มไปด้วยพระราชวัง หม้อน้ำ เครื่องใช้ และฉัตรอันวิจิตร เมื่ออโศกสุนทรีถามถึงเมืองแห่งนี้ เขาก็เผยร่างจริงและเอ่ยขอแต่งงานกับนางอีกครั้ง เมื่อรู้ว่าถูกหลอกลวง อโศกสุนทรีจึงโกรธแค้นเป็นอย่างยิ่งและได้สาปแช่งเขาว่า “ข้าผู้ซึ่งเคยบำเพนตบะอย่างหนักเพื่อหวังจะได้คู่ครอง ในครานี้ ข้าจะบำเพนตบะอย่างยิ่งยวดเพื่อหวังทำลายล้างเจ้า และเมื่อใดที่ข้าได้เห็นเจ้าถูกนาหุษะผู้เกรียงไกร สังหารด้วยศรที่คมกริบดั่งสายฟ้าและแวววาวดั่งอสรพิษ เมื่อนั้นข้าจะไปหาคู่ครองของข้า และเมื่อนั้นข้าจะเห็นเจ้า—อสูรร้ายผู้บาปชั่ว—นอนสิ้นชีพอยู่กลางสมรภูมิด้วยสภาพผมเผ้าหลุดลุ่ยและอาบไปด้วยโลหิต”

การบำเพนตบะของอโศกสุนทรี

จากนั้น นางจึงได้บำเพนตบะอย่างหนักในป่า เพื่อให้คำสาปนั้นสัมฤทธิ์ผลและนำมาซึ่งความตายของหุนฑะ

การกำเนิดของนาหุษะ

พระเจ้าอยุและพระนางอินทุมตีทรงไร้ซึ่งพระโอรสและธิดา ด้วยเหตุนี้ พระเจ้าอยุจึงได้เข้าเฝ้าและรับใช้พระทัตตาตรียะ ด้วยอานุภาพแห่งการรับใช้ที่เปี่ยมด้วยศรัทธา พระองค์จึงประทานผลไม้วิเศษให้แก่เขาเพื่อนำไปถวายพระนางอินทุมตี เมื่อพระเจ้าอยุนำผลไม้นั้นมาให้พระนางรับประทาน พระนางก็ทรงตั้งครรภ์และเสด็จไปประทับ ณ บ้านของพระบิดา จนกระทั่งในคืนหนึ่ง พระนางได้ให้กำเนิดนาหุษะ และได้เสด็จกลับมาหาพระเจ้าอยุ

ด้วยความหวาดกลัวต่อคำสาปของอโศกสุนทรี หุนฑะจึงตัดสินใจที่จะสังหารนาหุษะทันทีที่เขาถือกำเนิด ในห้องประสูตมีนางกำนัลผู้ชั่วร้ายคนหนึ่งอาศัยอยู่ หุนฑะได้เข้าสิงร่างของนางและลอบเข้าไปในวังของพระเจ้าอยุ เมื่อทุกคนหลับใหล เขาได้ลักพาตัวนาหุษะไปยังเมืองของตน จากนั้นเขาได้เรียกพระนางวิปุลามาพบและสั่งว่า “จงสังหารเด็กบาปผู้นี้เสีย มันคือศัตรูของข้า แล้วนำไปให้พ่อครัวปรุงอาหารเสีย ให้ปรุงอย่างพิถีพิถันหลากหลายรูปแบบ แล้วข้าจะกินมันจากมือของพ่อครัวเอง”

พระนางวิปุลาจึงส่งนาหุษะให้แก่พ่อครัวเพื่อสังหารและนำไปปรุงอาหาร พ่อครัวผู้ทรงธรรมยกทารกน้อยขึ้นมาและเตรียมจะใช้ศาสตราสังหาร แต่ทว่าทารกน้อยได้รับการคุ้มครองจากพระทัตตาตรียะ เด็กน้อยจึงหัวเราะออกมาซ้ำแล้วซ้ำเล่า เมื่อเห็นทารกหัวเราะ พ่อครัวก็เกิดความเมตตาสงสาร ในคืนนั้นเอง นางกำนัลคนหนึ่งได้พาทารกน้อยไปยังอาศรมของพระฤาษีวศิษฐะ นางวางทารกไว้ในที่อันปลอดภัยแล้วจึงกลับไปยังบ้านของตน ส่วนพ่อครัวก็ได้นำเนื้อกวางดำมาปรุงอาหารแทน เมื่อหุนฑะจอมอสูรได้กินอาหารเข้าไป เขาก็คิดว่าคำสาปของอโศกสุนทรีนั้นไร้ผล

จากนั้นเขาจึงไปหาอโศกสุนทรีซึ่งกำลังบำเพนตบะอยู่ในป่า และบอกนางว่านาหุษะได้สิ้นชีพไปแล้ว แม้อโศกสุนทรีจะรู้ดีว่านางมีวาสนาต้องได้ครองคู่กับนาหุษะ แต่ความสงสัยก็เริ่มก่อตัวขึ้นในใจจนทำให้นางเศร้าโศกเสียใจ ในเวลานั้นเอง กินนรนามว่าวิทวาระพร้อมด้วยภรรยาได้เดินทางมาพบนาง และบอกเล่าเรื่องราวว่าเหล่าทวยเทพได้ช่วยชีวิตนาหุษะไว้อย่างไร

พระฤๅษีวสิษฐะกับการดูแลนาหุษะ

เมื่อรุ่งอรุณมาถึง พระฤๅษีวสิษฐะได้พบกับทารกน้อยและตัดสินใจรับมาอุปถัมภ์ดูแล พระองค์ทรงประสิทธิ์ประสาทวิชาความรู้และฝึกฝนอย่างสุดความสามารถ จนนาหุษะเติบโตขึ้นเป็นนักธนูผู้เก่งกาจและเปี่ยมด้วยสติปัญญาอันล้ำลึก วันหนึ่ง พระฤๅษีวสิษฐะได้ส่งนาหุษะเข้าไปในป่าเพื่อเก็บสมุนไพรและของป่า เมื่อก้าวเข้าสู่พงไพร เขาได้ยินเหล่าวิหคต่างพากันสนทนาถึงเรื่องราวของเขาและอโศกสุนทรี เมื่อกลับมาถึงอาศรม เขาจึงได้ทูลถามเรื่องดังกล่าวต่อพระฤๅษีวสิษฐะ พระฤๅษีจึงได้ถ่ายทอดเรื่องราวชีวิตทั้งหมดให้เขาได้รับรู้ ทั้งเรื่องที่หุนดะได้ลักพาตัวอโศกสุนทรีไป และชะตากรรมที่กำหนดไว้ว่าเขาคือคู่ครองของนาง เมื่อได้รับรู้ความจริงอันน่าตระหนก นาหุษะก็เกิดความโกรธาและตั้งมั่นที่จะสังหารหุนดะให้จงได้ เขาจึงตัดสินใจออกเดินทางออกจากอาศรมเพื่อเผชิญหน้ากับโชคชะตา

นาหุษะพิชิตหุนดะ

ในยามนั้น พระอินทร์ได้เสด็จลงมาพร้อมด้วยเหล่าทวยเทพ พร้อมทั้งประทานศาสตราอาวุธอันศักดิ์สิทธิ์และราชรถให้แก่เขา นาหุษะมุ่งหน้าสู่กรุงของหุนดะ ซึ่งที่นั่นหุนดะได้เตรียมกองทัพอันเกรียงไกรเพื่อรอรับศึก แม้หุนดะจะเป็นนักรบผู้กล้าหาญและต่อสู้อย่างสุดกำลัง แต่ในท้ายที่สุดเขาก็ต้องพ่ายแพ้ต่ออำนาจของนาหุษะและสิ้นชีพลงในที่สุด

การขึ้นครองราชย์ของนาหุษะ

หลังจากนั้น นาหุษะได้ไปพบนางอโศกสุนทรีและพานางกลับมายังอาศรมของพระฤๅษีวสิษฐะ เพื่อประกอบพิธีอภิเษกสมรสอย่างเป็นทางการ ทั้งสองได้เดินทางไปเข้าเฝ้าพระอัยยและพระนางอินทุมตี ซึ่งทั้งสองพระองค์ต่างมีความปลาบปลื้มยินดีเป็นอย่างยิ่งเมื่อได้พบหน้ากัน จากนั้นพระเจ้าอัยยจึงได้ประกอบพิธีราชาภิเษกสถาปนาให้นาหุษะขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์สืบไป

เยาติ ผู้เป็นบรรพบุรุษของเหล่ากษัตริย์วงศ์เการพและวงศ์ปาณฑพ คือบุตรชายที่เกิดจากนาหุษะและอโศกสุนทรี

ตำนานเรื่องราวของนาหุษะและอโศกสุนทรีสิ้นสุดลงเพียงเท่านี้ตามที่ปรากฏในปัทมะปุราณ

นาหุษะผู้ครองสวรรค์

ทว่าในตำนานบางฉบับระบุว่า เมื่อครั้งที่พระอินทร์ต้องเสด็จลงจากสวรรค์ ในช่วงเวลาที่สวรรค์ว่างเว้นจากองค์ราชา เหล่าทวยเทพจึงได้ประกาศสถาปนาให้นาหุษะขึ้นเป็นราชาแห่งสรวงสวรรค์ เขาได้ปกครองสวรรค์อยู่เป็นเวลาหลายปี จนกระทั่งพระอินทร์เสด็จกลับคืนสู่สวรรค์ นาหุษะจึงได้สละตำแหน่งลง

ตำนานอโศกสุนทรีตามการถ่ายทอดในซีรีส์ Devon Ke Dev Mahadev

เรื่องราวของนางอโศกสุนทรีเริ่มต้นขึ้นในซีซัน 8 ตอนที่ 4 ของซีรีส์เรื่อง Devon Ke Dev Mahadev ซึ่งเรื่องราวที่ปรากฏในซีรีส์นี้มีความแตกต่างจากตำนานในปัทมะปุราณอยู่หลายประการ

กำเนิดของอโศกสุนทรี

เมื่อครั้งที่พระกรรตีกะเสด็จออกจากเขาไกรลาศ พระแม่ปารวตีทรงรู้สึกอ้างว้างโดดเดี่ยว พระศิวะจึงทรงแนะนำให้พระนางประทับอยู่ใต้ต้นกัลปพฤกษ์เพื่อบรรเทาความเหงา ทว่าแม้จะประทับอยู่ใต้ร่มเงาแห่งต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์นั้น พระแม่ปารวตียังคงไม่ทรงคลายความเศร้าโศก จนกระทั่งฤาษีผู้ทรงญาณได้แนะนำให้พระนางปั้นรูปจำลองของทาริกาขึ้นจากดิน แล้วอธิษฐานต่อต้นกัลปพฤกษ์เพื่อขอให้รูปปั้นนั้นมีชีวิตขึ้นมา เมื่อพระแม่ปารวตีทรงกระทำตามคำแนะนำโดยได้รับอนุญาตจากพระศิวะ อโศกสุนทรีจึงได้ถือกำเนิดขึ้น จากนั้นพระแม่ปารวตีทรงรับนางกลับสู่เขาไกรลาศ ทรงพร่ำสอนวิถีแห่งการบูชาศิวลึงค์ และทรงบอกแก่บุตรีว่า นหุษะ จะเป็นคู่ครองของนางในกาลข้างหน้า

อสูรหุนดะลักพาตัวอโศกสุนทรี

วันหนึ่ง อสูรนามว่าหุนดะได้แปลงกายเป็นกระต่ายเพื่อล่อลวงอโศกสุนทรีให้ห่างไกลจากพระแม่ปารวตี ก่อนจะลักพาตัวนางไปยังบาดาลโลก อสูรร้ายกล่าวคำลวงว่าจะรอจนนางเติบโตเพื่อมาอภิเษกสมรสด้วย ด้วยเหตุนี้ อโศกสุนทรีจึงสาปแช่งอสูรตนนั้นว่าจะต้องถูกสังหารโดยนหุษะ เมื่ออสูรผู้โกรธแค้นพยายามจะทำร้ายนาง พระแม่ปารวตีก็ได้เสด็จมาปรากฏกายและลงทัณฑ์อสูรตนนั้น ก่อนจะทรงรับอโศกสุนทรีกลับคืนสู่เขาไกรลาศอย่างปลอดภัย

การเริ่มต้นบำเพนตบะของอโศกสุนทรี

เมื่อพระศิวะเสด็จกลับมาหลังจากทรงทำลายตรีปุระอสูร พระองค์ทรงเล่าเรื่องราวต่าง ๆ และชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการบำเพนตบะ ทำให้อโศกสุนทรีตัดสินใจที่จะบำเพนตบะเพื่อความหลุดพ้น แม้พระแม่ปารวตีจะทรงคัดค้านในคราแรก แต่พระศิวะก็ได้ทรงเกลี้ยกล่อมจนสำเร็จ ทว่าความโดดเดี่ยวกลับเข้าครอบงำพระแม่ปารวตีเมื่อไร้ซึ่งอโศกสุนทรี เมื่อพระพิฆเนศทรงทราบถึงจุดมุ่งหมายในการบำเพนตบะของพระนาง พระองค์จึงเสด็จไปหาพระบิดาของนหุษะเพื่อทูลขอการหมั้นหมาย แม้พระอยุและพระอินทุมตีจะทรงตอบรับคำขอ แต่ก็ทรงขอให้ได้พบกับเจ้าชายนหุษะเสียก่อน เมื่อพระพิฆเนศได้พบกับนหุษะ พระองค์จึงทรงพบว่าเขายังเป็นเพียงเด็กน้อยและมีพระชนมายุน้อยกว่าอโศกสุนทรีมากนัก

พระแม่ปารวตีทรงเนรมิตนหุษะให้กลายเป็นชายหนุ่ม

พระพิฆเนศทรงเกลี้ยกล่อมให้พระอยุและพระอินทุมตีตกลงหมั้นหมายระหว่างนหุษะและอโศกสุนทรีไว้ เพื่อให้ทั้งคู่ได้อภิเษกสมรสกันในอนาคต เมื่อถึงเวลา พระอยุ พระอินทุมตี และนหุษะ ได้เดินทางมาพบอโศกสุนทรีในป่า ทั้งหมดต่างพึงพอใจในตัวนางและตกลงเรื่องการหมั้นหมาย จากนั้นพระพิฆเนศและอโศกสุนทรีจึงเสด็จกลับสู่เขาไกรลาศ

หลังจากนั้นไม่นาน อสูรหุนดะได้เข้าโจมตีเพื่อทำร้ายนหุษะแต่ไม่สำเร็จ ทำให้พระบิดามารดาของเขาเกิดความกังวล จึงได้ทูลขอต่อพระแม่ปารวตีให้ทรงช่วยเพิ่มอายุของนหุษะ เพื่อที่เขาจะได้อภิเษกสมรสกับอโศกสุนทรีได้ในทันที พระแม่ปารวตีทรงรับคำและบอกว่าจะนำเรื่องนี้ไปทูลปรึกษาพระศิวะ

เมื่อทรงนำความไปทูลพระศิวะ พระองค์ทรงคัดค้านอย่างหนักเนื่องจากเป็นการฝืนกฎแห่งธรรมชาติและอาจส่งผลร้ายแรงต่อชีวิตของนหุษะ แต่ด้วยความพยายามของพระแม่ปารวตีที่ทรงเกลี้ยกล่อมจนสำเร็จ ในที่สุดพระองค์จึงทรงเนรมิตให้นหุษะกลายเป็นชายหนุ่มผู้สง่างาม

การอภิเษกสมรสระหว่างนหุษะและอโศกสุนทรี

พระพิฆเนศทรงเตรียมงานมงคลสมรสอย่างยิ่งใหญ่ โดยทรงเสนอให้ใช้พรตอาศรมของพระฤาษีวศิษฐ์เป็นสถานที่ประกอบพิธี เหล่าทวยเทพต่างมาร่วมงานมงคลและอำนวยพรให้แก่คู่บารมี ในขณะนั้นเอง อสูรสุมาลีได้เข้าโจมตีเพื่อหวังปลิดชีพนหุษะ แต่ก็ไม่สามารถทำอันตรายเขาได้สำเร็จ

นาหุษะพิชิตฮุนดา

ในยามที่นาหุษะและอโศกสุนทรีเดินทางไปสักการะพระแม่กุลเทวี อสูรฮุนดาก็ได้เข้าจู่โจมทั้งสอง มันได้สร้างร่างจำแลงของตนเองขึ้นมามากมายเพื่อเข้าต่อสู้ แต่นาหุษะก็ได้แสดงความกล้าหาญเข้าต่อกรกับร่างจำแลงเหล่านั้นอย่างไม่ลดละ ในขณะที่ร่างหนึ่งพยายามจะปลิดชีพอโศกสุนทรี องค์พระพิฆเนศก็ได้ทรงเข้าปราบอสูรตนนั้นและช่วยชีวิตนางไว้ได้ทันท่วงที ต่อมาอสูรฮุนดาตัวจริงได้ซุ่มยิงศรเข้าใส่นาหุษะจากหลังต้นไม้ แต่ด้วยบารมีขององค์พระพิฆเนศและองค์พระสรัสวตี (Lord Kartikeya) ที่ทรงเข้าตัดศรนั้นไว้ได้ จึงช่วยชีวิตนาหุษะไว้ได้สำเร็จ เมื่ออสูรฮุนดาตัวจริงพยายามจะหลบหนี องค์พระพิฆเนศและองค์พระสรัสวตีก็ได้เข้าสกัดกั้นไว้ จนกระทั่งนาหุษะสามารถเอาชนะและสังหารอสูรตนนั้นได้ในการต่อสู้แบบตัวต่อตัว ด้วยเหตุนี้ คำสาปของอโศกสุนทรีจึงได้รับการเติมเต็มให้เป็นจริง

นาหุษะขึ้นครองสิริราชสมบัติแห่งสรวงสวรรค์

ด้วยเหตุผลบางประการ พระอินทร์จำเป็นต้องสละราชสมบัติเพื่อออกบำเพ็ญตบะ ด้วยเหตุนี้ เหล่าฤาษีและทวยเทพจึงได้ตกลงร่วมกันที่จะอัญเชิญนาหุษะขึ้นเป็นราชาแห่งสรวงสวรรค์ ทว่าหลังจากที่ได้ขึ้นครองอำนาจ นาหุษะกลับลุ่มหลงในอำนาจจนเกิดความจองหองและเริ่มมัวเมาในสุรา ยิ่งไปกว่านั้น เขายังเกิดความใคร่ในพระนางอินทราณี พระมเหสีของพระอินทร์ และได้ออกคำสั่งให้พระนางมาปรนนิบัติรับใช้บนเตียงบรรทม พระนางอินทราณีจึงได้ตั้งเงื่อนไขต่อหน้าเขาว่า พระนางจะยอมทำตามความปรารถนาของเขา ก็ต่อเมื่อเขาต้องประทับบนเสลี่ยงที่อัญเชิญโดยเหล่าสัปตฤาษีเท่านั้น

นาหุษะตอบตกลงอย่างง่ายดาย และสั่งให้เหล่าสัปตฤาษีอัญเชิญเสลี่ยงของเขาไปยังพระราชวังของพระนางอินทราณี เนื่องจากเหล่าฤาษีมีอายุมาก การเคลื่อนขบวนจึงเป็นไปอย่างเชื่องช้า แต่นาหุษะซึ่งกำลังมึนเมาและกระหายที่จะไปให้ถึงพระราชวัง กลับไม่พอใจและดุด่าเหล่าฤาษีว่าเชื่องช้าประดุจพวกอสรพิษ และด้วยความเหนื่อยล้าทำให้ฤาษีองค์หนึ่งเสียหลักจนเสลี่ยงหยุดชะงักลง นาหุษะผู้โกรธจัดได้ใช้เท้าเตะใส่ฤาษีองค์นั้น ซึ่งก็คือพระฤาษีอัคคยัสตยะ (Sage Agastya) ด้วยความพิโรธ พระฤาษีจึงได้สาปแช่งให้เขาต้องกลายเป็นอสรพิษ

อโศกสุนทรีลาจากไปพร้อมกับนาหุษะ

ภายหลังจากการสาปแช่งนาหุษะ เหล่าสัปตฤาษีและพระนางอินทราณีได้เข้าเฝ้าพระศิวะเพื่อขอขมาต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น อโศกสุนทรีได้กล่าวกับพวกเขาว่าไม่จำเป็นต้องโทษใคร เพราะนาหุษะต้องได้รับวิบากกรรมตามการกระทำของตนเอง เมื่อพระศิวะทรงเห็นความสงบนิ่งและจิตใจที่มั่นคงของนางท่ามกลางสถานการณ์ที่เลวร้าย พระฤาษีอัคคยัสตยะจึงได้ผ่อนปรนคำสาป โดยกล่าวว่าคำสาปนี้จะสิ้นสุดลงเมื่อนาหุษะได้พบกับบุตรของเขา หลังจากนั้น อโศกสุนทรีก็ได้ตัดสินใจละทิ้งเขาและออกจากเขาไกรลาศไป

เรื่องราวของอโศกสุนทรีในซีรีส์ Devon Ke Dev Mahadev ได้สิ้นสุดลงเพียงเท่านี้

นาหุษะในมหากาพย์มหาภารตะ

ในยุคทวิปาร (Dvapara Yuga) เมื่อครั้งที่เหล่าปาณฑพกำลังเดินทางครั้งสุดท้ายในเทือกเขาหิมาลัย นาหุษะในร่างอสรพิษได้เข้าจับตัวพระภีมะและตั้งใจจะกลืนกินเขา แม้พระภีมะจะมีพละกำลังมหาศาลเพียงใด แต่ทว่านาหุษะนั้นทรงอิทธิฤทธิ์ยิ่งนัก เนื่องจากเขาได้รับพรจากพระฤาษีอัคคยัสตยะในขณะที่กำลังร่วงหล่นว่า ผู้ที่มีพละกำลังเหนือกว่าเขาจะสูญเสียกำลังไปในทันทีที่ถูกเขาจับตัว

ในขณะเดียวกัน พระยุธิษฐิระกำลังออกตามหาพระภีมะ จนกระทั่งได้พบและได้เห็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น นาหุษะจึงได้เปิดเผยตัวตนว่าเขาคือบรรพบุรุษของพระยุธิษฐิระ และได้บอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับคำสาปที่เขาได้รับ พระยุธิษฐิระและนาหุษะได้สนทนากันถึงทัศนะในเรื่องของธรรมะ นาหุษะได้บอกกล่าวถึงความผิดพลาดที่เขาเคยกระทำและขอให้พระยุธิษฐิระจดจำไว้เป็นบทเรียน เมื่อสิ้นสุดการสนทนา นาหุษะก็ได้รับการปลดปล่อยจากคำสาปและเสด็จคืนสู่สรวงสวรรค์

ซึ่งเราสามารถสันนิษฐานได้ว่า อโศกสุนทรีก็ได้ติดตามเขากลับคืนสู่สรวงสวรรค์ด้วยเช่นกัน

พระแม่ปารวตีสาปอโศกสุนทรี

นี่คือเรื่องราวที่อาจไม่เป็นที่รู้จักกันแพร่หลายนัก ซึ่งอาจเป็นส่วนหนึ่งของตำนานพื้นบ้าน ครั้งหนึ่งเมื่อพระแม่ปารวตีทรงมีพระประสงค์จะสรงน้ำ พระองค์ได้ทรงปั้นรูปเด็กชายขึ้นจากดินและสั่งให้เขาเฝ้าอยู่ที่ทางเข้า โดยห้ามมิให้ผู้ใดผ่านเข้าไปได้ เมื่อพระศิวะเสด็จมาถึงเขาไกรลาศ องค์พระพิฆเนศ (ในฐานะผู้เฝ้าประตู) มิได้อนุญาตให้พระองค์ผ่านเข้าไป ด้วยความพิโรธ พระศิวะจึงทรงตัดเศียรของพระองค์

ตามตำนานบางฉบับระบุว่า อโศกสุนทรีอยู่ในเหตุการณ์นั้นด้วย แต่ด้วยความหวาดกลัวต่อพระพิโรธอันน่าเกรงขามของพระศิวะ นางจึงได้แอบซ่อนตัวอยู่หลังกระสอบเกลือ เมื่อพระแม่ปารวตีเสด็จออกมาและพบว่าพระโอรสสิ้นพระชนม์ อีกทั้งยังเห็นอโศกสุนทรีแอบซ่อนอยู่หลังกระสอบเกลือ พระองค์จึงได้สาปนางให้กลายเป็นส่วนหนึ่งของเกลือ ด้วยเหตุนี้ อโศกสุนทรีจึงมีความเกี่ยวข้องกับเกลือมาจนถึงปัจจุบัน

(ตำนานมิได้ระบุไว้ว่า นางได้รับร่างเดิมคืนมาได้อย่างไร)

การสักการบูชาพระอโศก สุนทรี

การสักการบูชาพระอโศก สุนทรี นั้นอาจมิใช่พิธีกรรมที่พบเห็นได้บ่อยนัก โดยส่วนใหญ่แล้ว พระองค์มักได้รับการสักการะในปาง “พระบาลา ตรีปุระ สุนทรี” พระธิดาผู้เปี่ยมด้วยบารมีแห่งพระแม่ตรีปุระ สุนทรี และพระกามเศวร (พระศิวะ) ในดินแดนอินเดียตอนใต้ นอกจากนี้ ในรัฐคุชราตยังมีการประกอบพิธีกรรมบูชาพระองค์ในช่วงเดือนไชยตรี อีกทั้งในพื้นที่ทางตอนใต้ของอินเดียยังมีเทวสถานอันศักดิ์สิทธิ์ที่อุทิศถวายแด่พระบาลา ตรีปุระ สุนทรี ตั้งอยู่เป็นจำนวนมาก ประวัติศาสตร์ แหล่งที่มาของรูปภาพ: Ebay

บทสรุป

สาระสำคัญเกี่ยวกับการสักการบูชาพระอโศก สุนทรี เพื่อให้ผู้ศรัทธาได้จดจำไว้

Source URL: https://hinduismfacts.org/hindu-gods-and-goddesses/ashokasundari/